Edisi Pertama · Halaman 44 · Terjemahan studi penuh dalam Edisi Pertama; bukan kutipan kanonik.
‘, jika seseorang mengatakan: “ datang, pergi, duduk, atau berbaring,” orang itu tidak memahami makna yang Aku katakan. Mengapa? Yang disebut Tathāgata tidak datang dari mana pun dan juga tidak pergi ke mana pun; karena itu disebut Tathāgata.’
Teks mengikuti Edisi Pertama. Teks sumber, terjemahan studi, dan interpretasi dibedakan. Tentang sumber
RUANG PEMAHAMAN · TERPISAH DARI TEKS SUTRA
Inti bagian
Sebutan dibahas melampaui anggapan datang dari atau pergi ke suatu tempat.
Ringkasan web untuk penelaahan.
Penjelasan singkat
Edisi Pembaca · Halaman 30
Pengulangan dalam sutra bukan sekadar pengulangan kata. Ia melatih pola melihat: gunakan konsep seperlunya, tetapi jangan menjadikannya penjara.
Penjelasan disalin dari Edisi Pembaca. Penekanan antarbahasa dapat berbeda; bandingkan dengan teks sutra lengkap.
Pelajari lebih lanjut
INTERPRETASI · Penjelasan draf untuk penelaahan.
1
Melampaui gerak jasmani
Datang, pergi, duduk, dan berbaring tidak dijadikan keseluruhan pemahaman Tathagata.
RUANG PEMAHAMAN · TERPISAH DARI TEKS SUTRA
Inti bagian
Sebutan dibahas melampaui anggapan datang dari atau pergi ke suatu tempat.
Ringkasan web untuk penelaahan.Penjelasan singkat
Edisi Pembaca · Halaman 30
Pengulangan dalam sutra bukan sekadar pengulangan kata. Ia melatih pola melihat: gunakan konsep seperlunya, tetapi jangan menjadikannya penjara.
Penjelasan disalin dari Edisi Pembaca. Penekanan antarbahasa dapat berbeda; bandingkan dengan teks sutra lengkap.